29 December 2011

Sumbangan Anda Diperlukan Untuk Jariah Ke Akhirat: Gaza Mapim perlu dana RM30 juta

Salam, para pembaca budiman.
Setiap sedekah yang kita salurkan dikira pahala yang beranak pinak. Sedekah juga seperti melepaskan pihak lain dari kesusahan dan pasti Allah melepaskan kita dari kesulitan. Jadi transfer sejumlah wang mengikut kadar kemampuan anda yang tidak dilihat oleh orang lain. Sila rujuk akaun bantuan di bawah rencana ini:

PETALING JAYA: Tabung Gaza Mapim memerlukan dana RM30 juta bagi menampung kos pembinaan Hospital Kanak-Kanak dan Materniti Gaza berikutan 27 hospital di wilayah Palestin itu rosak akibat dibedil termasuk ada yang musnah.
Pada awalnya, pembinaan hospital 10 tingkat dengan kapasiti 100 katil yang diterajui Angkasawan Negara, Datuk Dr Sheikh Muszaphar Shukor itu menelan kos RM137 juta namun berikutan kesukaran mendapatkan dana, Majlis Perundingan Pertubuhan Islam Malaysia (Mapim) terpaksa merombak kembali perancangan itu.
                     Setiausaha projek pembinaan hospital itu, Dr Syed Abdul Khaliq Syed Abd Hamid berkata, dalam masa empat tahun ini pihaknya mensasarkan jumlah dana yang terkumpul hasil sumbangan rakyat Malaysia mencecah RM30 juta.
“Lokasi yang dipilih untuk pembinaan hospital 10 tingkat itu adalah kawasan yang paling jarang diserang tentera Israel yang mana serangan terakhir berlaku dua tahun lalu,” katanya ketika ditemui pada majlis Bicara Rintihan Gaza di Yayasan Selangor, di sini, semalam.
Beliau berkata, selain itu Masjid An-Nasr berusia 500 tahun terletak di Beith Hanoun yang dibom pada 2006 sedang giat dibaik pulih sejak Mei lalu dan dijangka siap November ini namun masih kekurangan RM211,000 daripada jumlah keseluruhan kerja baik pulih itu sebanyak RM850,000.
Sementara itu, wartawan bebas, Nizal Mohamad yang menyertai pasukan sukarelawan Misi Ramadan di Gaza siri pertama dan kedua (RADIG) anjuran Mapim sebelum ini menyifatkan Gaza sebagai tempat paling aman meskipun negara itu sedang bergolak.
Nizal menyeru rakyat Malaysia supaya prihatin terhadap nasib rakyat Palestin di Gaza dalam usaha menjayakan pembinaan Hospital Kanak-Kanak dan Materniti Gaza dengan menghulurkan sumbangan kepada Tabung Gaza Mapim menerusi akaun Bank Islam Malaysia Berhad (BIMB) bernombor 08013010075820.
Orang ramai juga boleh menghulurkan sumbangan menampung kerja baik pulih Masjid An-Nasr menerusi akaun sama atau menghubungi Ketua Pengurusan Dana Projek Masjid, Abdul Aziz Abu Bakar di talian 019-6011617.

27 December 2011

Sehari Selepas 25 Disember 2011: Banjir Besar Melanda di Sarawak dan Air Pasang Di Pantai Timur

Salam,
Seperti diduga, bencana telah datang untuk manusia berfikir apa kesalahannya kepada Pencipta. Di mana berlaku, untuk siapa dan siapa yang terkorban hanyalah milik Pencipta. Manusia diberikan akal untuk berfikir dan wahyu sebagai pedoman.
Berita dari akhbar tempatan melaporkan 35 ribu penduduk terputus hubungan jalan darat berlaku di Kuching, Sarawak dengan kenaikan air sungai yang menjadi tulang belakang negeri Sarawak.Semalam juga dikatakan di pesisir Bachok, Kelantan terdapat keanehan air pasang berlaku mengejutkan penduduk sekitarnya.





Manakala air pasang yang melanda sekitar Bachok dan Dunggun sejak seminggu lalu yakni kawasan permukaan dan pesisir pantai dilanda musibah  fenomena mungkin agak kecil berbanding Tsunami 2004 lalu.
Kelihatan jalan yang terjejas teruk menghubungkan Pantai Teluk Lipat kampus UITM Dunggun.


Kita umat Islam wajar mengambil iktibar untuk kembali insaf dan sedar kewajipan sebagai hamba kepada Pencipta.

Disediakan oleh: Muhammad bin Abdullah @ Ab Shatar (Dilarang menyunting atau diambil bagi tujuan komersial peribadi tetapi digalakkan bagi tujuan pembelajaran para pelajar).

26 December 2011

IKTIBAR SETIAP 25 DISEMBER: KEKUATAN DOA DAN TAKDIR SEBUAH PERTEMUAN

Salam
Tarikh keramat 25hb Disember 2004 menjadi igauan kepada mangsa ombak besar dikenali tsunami di negara kita dan di negara jiran terdekat.
Berbeza di negara Indonesia yang dilanda tsunami mengakibatkan lebih kurang 168 000 ribu nyawa terkorban dan kehilangan berpuluh-puluh penempatan bersama kaum keturunannya menjadikan keseluruhan mangsa tsunami di seluruh dunia kepada 230 000 ribu.
Kita lupakan tragedi 2004 yang lalu. Tarikh 25 hb Disember perlu dijadikan keinsafan agar segala tindak tanduk tidak bercanggah dengan hukum dan peraturan Allah.
Segala perancangan dan tindakan perlu kembali kepada kehendak al-Quran dan al-Sunnah.    
           Sebagi umat Islam, kekuatan doa dan penggantungan kepada pencipta adalah sesuatu yang perlu diutamakan dalam rutin kehidupan harian. Wajar kita sentiasa berdoa agar dijauhkan bala dari Allah serta mengharapkan kematian dengan cara yang mulia dan di tempat yang mulia.



Catatan: Muhdlive

23 December 2011

Catatan Destinasi: Bukit Fraser Yang Berbeza Sentuhan Dalaman

Salam

Catatan perjalanan dari Kuala Lumpur ke Bukit Fraser:

Sebaik tamat Perhimpunan Penulis Muda Nasional (PPNM), bagi memenuhi hasrat lama untuk menerokai kesejukan sebuah pusat peranginan yang sering didengari lebih baik dari Cameron Highland, aku menyusuri keluar ibu kota Kuala Lumpur melalui susur keluar Rawang.
Perjalanan ke Bukit Fraser  bermula dari susur keluar ke Kuala Kubu Bharu dari Lebuhraya PLUS Utara Selatan. Bagi yang datang dari bandar Rawang boleh terus ke Kuala Kubu Bharu melalui Serendah, Antara Gapi dan Rasa lebih 40 minit perjalanan menaiki kereta.

Apabila sampai di pekan Kuala Kubu Bharu anda boleh siap-siap membeli makanan ringan dan apa-apa keperluan kerana apabila sampai di puncak Bukit Fraser semuanya akan menjadi mahal dan lebih dari biasa.
Anda juga boleh membeli makanan kerana Restoren Nasi Kandar banyak kelihatan di pekan ini selain beberapa buah bank seperti Maybank, BSN, Agro Bank dan Bank Islam.

Dari pekan Kuala Kubu Bharu anda perlu memilih papan arah Bukit Fraser yang senang dilihat. Jarak dari pekan Kuala Kubu Bharu ke Bukit Fraser lebih kurang 40 km. Setelah melalui jalan bengkang bengkuk dan melalui sebuah empangan lebih kurang 30 km anda akan bertemu satu pintu masuk untuk naik ke atas Bukit Fraser. Jarak dari pintu masuk ini ke puncak Bukit Fraser lebih kurang 10 km yang mana jalannya sehala dan sempit untuk muat sebuah kenderaan sahaja. Di tepinya sangat curam namun demikian banyak pokok yang menghalang penglihatan ke bawah.

Dalam kelajuan 30 km sejam anda perlu memandu dengan berhati-hati kerana tersilap mengendalikan streng menyebabkan anda terperusuk ke celah gaung.

Akhirnya bertemulah anda dengan pemandangan yang lain dari biasa... Puncak Bukit Fraser  

Menara jam ini adalah mercu tanda pertama bagi setiap mata memandang dan membuat tafsiran Bukit Fraser. Di tepinya bangunan kecil berupa Pejabat Pos, Klinik Kesihatan, Balai Polis dan beberapa unit kedai cenderamata. Di hadapan Pejabat Pos tersergam bangunan unik binaannya, Puncak Inn yang menyediakan penginapan.

Pengunjung tidak perlu risau kerana banyak rumah rehat kerajaan di sini dengan harga berpatutan.


Sebaik sahaja menjelajahi pelusuk Bukit Fraser, terdetik di hati betapa luas ciptaan Allah di daratan khususnya gunung ganang. Terbina kekaguman kepada pencipta yang telah memahatkan gunung sebagai kekuatan kepada alam hamparan ini.

Dari tangan manusia, ada yang meruntuhkan bukit untuk diambil isinya terdiri dari tanah, pasir, dan sebagainya lalu hilanglah pasak bumi.
Aku terfikir, berlaku banjir tidak serata hari ini disebabkan kerana hilangnya gunung sebagai paku bumi.
Dahulu hanya di sebelah pantai timur semenanjung Malaysia terbiasa dengan banjir kini, semua negeri di Malaysia terdedah kepada banjir.

Dicatat oleh: Muhdlive

Catatan Pengalaman: Perhimpunan Penulis Muda Nasional Kali Ke3

Salam,

Bermula dari 16 - 18 disember 2011 yang lalu, pengendali blog berpeluang menyertai Perhimpunan Penulis Muda Nasional (PPMN)Kali Ke3 di Akademi Kenegaraan BTN, Jalan Bellamy, Kuala Lumpur.
Perhimpunan yang kali ketiga diadakan setelah kejayaan Persatuan Penulis Nasional (PENA) di Biro Penulis Muda menganjurkan beberapa siri perhimpunan seperti di Tanjung Pia, Johor 2005 dan di Melaka pada tahun 2008.

Perhimpunan kali ini dirasmikan buat kali pertamanya dalam sejarah penganjuran PENA oleh Perdana Menteri Dato' Seri Najib Tun Razak di Hotel Intercontinental, Ampang pada malam 16hb yang lalu menyaksikan banyak suntikan dana diberikan kepada PENA, ITBM dan PNB bagi tujuan penerbitan karya penulis muda. Hampir keseluruhan RM 5 juta telah diperuntukkan bagi tujuan tersebut. 


17 Disember 2011 (Sabtu)
8.30 - 10.00 pagi: Ucaptama "Pengarang Muda dan Makna Diri"
Oleh: Prof Datuk Dr Md Salleh Yaapar
Pengerusi: Dr Mohamad Saleeh Rahamad

10.00 - 10.20 pagi:
Jamuan pagi

10.20 pagi - 12.30 tgh hari:
Sesi Pembentangan Kertas Kerja I:
"Pengarang Muda di Tengah Cabaran Intelektual, Kreativiti dan Pertembungan Pandangan Alam" 

12.30 tgh hari - 2.30 petang:
Makan tengah hari 
                                                                 
2.30 - 3.30 petang:
Sesi Pembentangan Kertas Kerja II: "Tradisi dan Pengalaman Kepengarangan Islam Sebagai Teras Pemikiran dan Pengucapan" 
3.30 - 3.45 petang:
Minum petang

3.45 - 5.15 petang:
Sesi Pembentangan Kertas Kerja III:
"Perkembangan Pengarang Muda Kontemporari: 
Antara Tanggungjawab Sosial dan Individu"

8.30 - 11.00 malam:
Malam Genta Puisi ASWARA - PENA

18 Disember 2011 (Ahad)
8.30 - 10.00 pagi:
Sesi Pembentangan Kertas Kerja IV:
"Pengarang Muda dan Faham Dasar Kebudayaan Kebangsaan"

10.00 - 10.15 pagi:
Minum pagi

10.15 pagi - 11.45 tgh hari:
Sesi Pembentangan Kertas Kerja V:
"Perkembangan Pengarang Muda Mutakhir"

11.45 pagi - 12.30 tgh hari:
Pembentangan Resolusi dan Majlis Penutup

12.30 tgh hari - 1.30 petang:
Makan tengah hari

1.30 petang:
Penangguhan PPMN III


Berikut ialah teks Resolusi Perhimpunan Muda Nasional III:

Perhimpunan Penulis Muda Nasional III atau PPMN III yang telah diadakan pada 16 hingga 18 Disember 2011 bertempat di Akademi Kenegaraan, Kuala Lumpur mendapati aspek peribadi pengarang tidak dapat dipisahkan dengan tanggungjawab sosial. Sebuah negara yang maju dan stabil pada masa hadapan akan bergantung kepada generasi muda yang berakhlak mulia, berwawasan tinggi, positif menghadapi pelbagai cabaran masa hadapan serta mempunyai pandangan alam yang berteraskan Rukunegara dan Perlembagaan Persekutuan. Penulis muda pula, sebagai agen penting, harus memberikan peluang untuk melahirkan masyarakat yang bertamadun. Untuk melaksanakan hal tersebut, pelbagai usaha perlu dilakukan agar cita-cita kita untuk melahirkan sebuah negara yang seimbang pencapaian material dan kerohaniannya, PPMN kali ketiga dengan ini membuat ketetapan seperti berikut:
1. Memanfaatkan nilai-nilai sejagat/universal sebagai teras pemikiran dan pengucapan dalam pengkaryaan selaras dengan Dasar Kebudayaan Kebangsaan dan Rukunegara.
2. Kerajaan Malaysia mesti mewartakan Dasar Kebudayaan Kebangsaan dalam Perlembagaan Persekutuan sebagai satu manifestasi kerangka kebudayaan yang jelas.
3. Menerima nilai-nilai asing yang tidak bertentangan dengan Perlembagaan Negara dan Rukunegara bagi tujuan memperkukuh perpaduan dalam masyarakat.
4. Kementerian Pelajaran perlu memartabatkan sastera kebangsaan dalam sistem pendidikan negara dengan menekankan aspek kesusasteraan dan saintifik secara seimbang agar para pelajar mendapat pendedahan kepada kedua-dua disiplin tersebebut.
5. Dewan Bahasa dan Pustaka, Jabatan Kebudayaan, Kesenian dan Warisan Negara dan agensi kerajaan yang terbabit mesti menyediakan geran penyelidikan, zamalah, penerbitan dan memberi peluang kepada penulis muda yang berbakat untuk menyertai aktiviti peringkat serantau dan antarabangsa bagi mengukuhkan intelektualiti dan kreativiti.
6. Dewan Bahasa dan Pustaka, Jabatan Kebudayaan, Kesenian dan Warisan Negara dan agensi kerajaan yang berkaitan perlu mewujudkan program pertemuan penulis muda peringkat Asean untuk mempertemukan penulis muda serantau bagi merapatkan hubungan kebudayaan serantau.
7. Kementerian Pelajaran dan Kementerian Pengajian Tinggi mesti memberikan biasiswa kepada penuntut cemerlang dan penulis lepasan sekolah untuk menuntut dalam bidang kesusasteraan sama ada di dalam negeri atau di luar negara.
8. Agensi-agensi kerajaan, kerajaan negeri Sabah dan Sarawak perlu memperbanyak peruntukan untuk menyemarakkan aktiviti kesusasteraan, kebudayaan, pemikiran dan penerbitan penulis untuk mengukuhkan hubungan yang sedia ada antara penulis di Sarawak, Sabah dan Semenanjung.

15 December 2011

Kenduri Kahwin Bukan Medan Tunjuk Hebat

Kenduri Kahwin Bukan Medan Tunjuk Hebat

Tersiar dalam Berita Harian (2011/12/15)

Oleh Muhammad Abdullah @ Ab Shatar

MENGADAKAN majlis perkahwinan bertujuan meraikan pasangan yang bernikah dan menghebahkan berita gembira itu kepada saudara-mara serta masyarakat sekeliling. Makluman itu juga bagi mengelak fitnah serta prasangka dalam masyarakat.

Namun, matlamat majlis perkahwinan kini sudah jauh menyimpang daripada tujuan asal apabila wujud perasaan ingin memastikan kenduri yang diadakan lebih meriah daripada orang lain dan memiliki kelainan.
Menganjurkan majlis gilang-gemilang secara besar-besaran tidak dihalang tetapi sebaiknya niat hendaklah menepati kehendak syarak dan tidak menyebabkan timbul masalah kemudian hari seperti menanggung hutang.
Sesungguhnya orang yang boros itulah saudara syaitan. Dan syaitan itu sangat ingkar kepada Tuhannya. Surah al-Isra, Ayat 27
Bahkan, digalakkan mereka yang berkemampuan untuk mengadakan majlis untuk meraikan serta menjamu tetamu tanpa mengira latar belakang serta pangkat bagi meluaskan pahala bersedekah.

Bagaimanapun, tidak dinafikan, masyarakat hari ini berlumba-lumba menganjurkan majlis kenduri walaupun sedar perancangan dibuat ada kalanya melampaui kemampuan semata-mata ingin menyaingi orang lain.

Allah berfirman yang bermaksud: “Sesungguhnya orang yang boros itulah saudara syaitan. Dan syaitan itu sangat ingkar kepada Tuhannya.” (Surah al-Isra, ayat 27)

Mengadakan majlis walimatul urus adalah sunat muakad kepada golongan yang mampu. Daripada Anas Malik, Rasulullah SAW melihat di kepala Abdul Rahman Auf kesan kuning, lalu Baginda bertanya: “Kesan apakah ini? Abdul Rahman menjawab: Wahai Rasulullah aku telah berkahwin dengan seorang perempuan dengan mas kahwin satu nawah iaitu timbangan sebanyak lima dirham emas. Baginda mendoakan keberkatan untuk Abdul Rahman Auf dan berkata: Buatlah kenduri walaupun dengan seekor kambing.” (Muttafaqun alaih)
Malangnya, majlis perkahwinan masa kini sudah bermula dengan bibit awal pembaziran melalui kad undangan yang dicetak eksklusif dan mahal harganya. Itu belum mengambil kira pakaian pengantin, pelamin, solekan, hantaran, tema, sistem bunyi dan cenderahati untuk tetamu.

Semua persediaan walaupun untuk barangan kecil akan membabitkan kos yang ada kalanya membebankan pengantin dan keluarga tetapi hendak juga disediakan kerana semua pasangan yang berkahwin melakukan perkara sama.

Fenomena majlis kenduri yang gah dan penuh pembaziran wajar dielak. Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Walimah pada hari pertama adalah suatu hal yang benar. Pada hari kedua adalah suatu perkenalan, sedangkan hari ketiga adalah pamer dan mencari kemasyhuran.” (Hadis riwayat Abu Hurairah)

Sebaik perancangan untuk pengantin selain menganjurkan majlis perkahwinan secara besar-besaran ialah persediaan menempuh alam hidup berumah tangga. Ini termasuk merancang kewangan keluarga.

Jika semua simpanan dihabiskan untuk majlis perkahwinan, bagaimana dengan pelan membina kehidupan berkeluarga. Bebanan hutang hanya akan mendatangkan masalah kepada pasangan suami isteri yang baru mengenal alam rumah tangga. Adalah tidak wajar mereka dibebankan dengan masalah kewangan majlis kenduri.

Oleh itu, di sebalik keghairahan merancang majlis perkahwinan, sebaiknya bakal suami isteri mempersiapkan diri dengan memahami tugas serta tanggungjawab yang perlu dipikul bagi memastikan rumah tangga disinari kasih sayang dan persefahaman.

Pasangan bakal berkahwin jangan terlalu mengikut perasaan sebaliknya meneladani konsep perkahwinan yang sederhana dianjurkan Nabi Muhammad SAW.

Sikap bersederhana mengelak umat Islam terjerumus pembaziran yang hanya akan merugikan bukan saja dari aspek mengadakan majlis perkahwinan, juga dalam pelbagai tuntutan kehidupan yang lain.

Kemeriahan majlis perkahwinan bukan terletak pada mahalnya kos penganjuran kerana majlis yang sederhana juga boleh meninggalkan kesan mendalam kepada tetamu jika dilaksanakan mengikut syariat Islam melalui amalan gotong royong serta hubungan bermasyarakat.

Keberkatan dalam rumah tangga bermula dari majlis perkahwinan sederhana serta mas kahwin berpatutan. Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Sesungguhnya wanita paling diberkati dan menjadi keutamaan adalah yang paling rendah mas kahwinnya.” (Hadis riwayat Ibn Hibban)

13 December 2011

Info Agama: Puasa hari Asyura peluang tingkat takwa

Dietik dari Ruangan Agama Berita Harian
(2011/12/06)

Oleh Hasliza Hassan

 

TARIKH 10 Muharam mencatatkan beberapa peristiwa penting untuk renungan bersama seperti dicatatkan Imam al-Ghazali dalam kitabnya, Mukasyafatul Qulub. Antara peristiwa dikaitkan dengan tarikh itu ialah dicipta Nabi Adam dan dimasukkan Adam ke dalam syurga.

Dicipta arasy, kursi, langit, matahari, bulan, bintang; dilahirkan Nabi Ibrahim; diselamatkan Nabi Ibrahim daripada api Namrud; selamatnya Musa dan pengikutnya; lemasnya Firaun; dilahirkan Nabi Isa dan mendaratnya kapal Nabi Nuh di atas bukit Judy.
Peristiwa lain ialah Nabi Sulaiman diberi kerajaan yang besar; dikeluarkan Nabi Yunus dari perut ikan Nun; Nabi Ya’kub dapat melihat kembali selepas buta; dikeluarkan Nabi Yusuf dari telaga buta; disembuhkan Nabi Ayub daripada penyakitnya dan hujan yang pertama dari langit membasahi bumi.
Peristiwa paling popular dan sering menjadi perbahasan menjelang 10 Muharam ialah terbunuhnya cucu Nabi SAW, Saidina Hussain di Karbala.

Selain memperingati peristiwa itu, kedatangan 10 Muharam turut dirai umat Islam dengan melakukan puasa sunat atau lebih dikenali sebagai hari Asyura. Rasulullah SAW menggalakkan umat Islam berpuasa pada hari itu kerana ia mempunyai kelebihan.

Daripada Aisyah, katanya: “Biasanya orang Quraisy ketika jahiliah berpuasa pada hari Asyura dan Nabi SAW pun berpuasa. Ketika tiba di Madinah, Baginda juga berpuasa pada hari Asyura dan menyuruh orang lain berpuasa juga.” (Hadis riwayat Muslim)

Diriwayatkan daripada Ibnu Abbas, katanya Rasulullah SAW bersabda maksudnya: “Berpuasalah kamu pada hari Asyura dan buatlah perbezaan padanya (daripada) orang Yahudi (dengan) berpuasa sehari sebelumnya atau sehari selepasnya.” (Hadis riwayat Ahmad) Ulama menyebut, hikmat disunatkan berpuasa pada hari Tasu’a (9 Muharam) untuk membezakan amalan orang Yahudi yang hanya berpuasa pada hari Asyura (10 Muharam).

Digalakkan juga berpuasa pada 9 Muharam sebagai langkah berhati-hati kemungkinan berlaku kesilapan kekurangan dalam pengiraan anak bulan. Dengan itu, hari 9 Muharam dalam pengiraan adalah hari ke-10 Muharam.

Bagi maksud menyambung puasa hari Asyura dengan satu hari puasa lain kerana tegahan Rasulullah SAW iaitu berpuasa satu hari saja seperti berpuasa pada hari Jumaat. Walaupun begitu, tidak menjadi apa-apa jika hanya berpuasa sehari pada hari Asyura.
Imam Syafie menyebutkan dalam Kitab Al-Umm dan Al-Imlak disunatkan berpuasa tiga hari iaitu hari kesembilan (Tasu’a), ke-10 (Asyura) dan ke-11 Muharam.

Abu Qatadah al-Anshari berkata, Rasulullah SAW ditanya mengenai puasa hari Arafah (9 Zulhijjah). Jawab Baginda: “Semoga dapat menghapus dosa tahun lalu dan yang akan datang. Kemudian Nabi ditanya pula puasa hari Asyura (10 Muharam). Jawab Baginda: “Semoga dapat menghapuskan dosa tahun lalu.” (Hadis riwayat Muslim)

Allah memberikan kita nikmat yang tidak terbilang banyaknya termasuk peluang melakukan amal ibadat tertentu dengan pahala berlipat ganda berbanding amalan dilakukan pada waktu biasa. Contohnya, Allah memuliakan bulan Muharam dan menggalakkan kita berpuasa sunat.

Diriwayatkan daripada Mu’awiyah Abu Sufyan, aku mendengar Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Ini adalah hari Asyura dan tidak diwajibkan ke atas kamu berpuasa sedangkan aku berpuasa. Maka sesiapa yang hendak berpuasa maka berpuasalah dan sesiapa mahu (tidak berpuasa) maka berbukalah dia (boleh tidak berpuasa).” (Hadis riwayat Bukhari)

Peluang ini mungkin dipandang remeh bagi orang yang tidak mengetahui kelebihannya tetapi hakikat itulah nilai yang menentukan sejauh manakah kepekaan seseorang Muslim mencari keredaan Allah SWT dengan tidak mensia-siakan nikmat sihat dan kelapangan waktu dikurniakan padanya.

Oleh itu, marilah bersama menyahut seruan Rasulullah SAW ini mudah-mudahan ketakwaan kita kepada Allah SWT semakin meningkat.

10 December 2011

Catatan Puisi:Permukaan Air


PERMUKAAN AIR
 
Pada permukaan air
terlukis wajah
kusimpan riak
jangan berkocak
aku takut kehilangan
tenang, di raut jiwa
hanya Tuhan mengetahui.
Di desa kurasa amat terpencil dan begini sunyi. 

Petikan sajak Anjan Ahzana bertajuk Permukaan Air.

Untuk dapatkan buku Kumpulan Puisi Tamtama karya Anjan Ahzana sila klik di sisi
 

Sumbangan Kekal Anda Ke Akhirat Sebelum Meninggal Dunia

Disediakan oleh: Muhammad bin Abdullah @ Ab Shatar (Dilarang menyunting atau diambil bagi tujuan komersial peribadi tetapi digalakkan bagi tujuan pembelajaran para pelajar).

08 December 2011

Mendalami al-Quran bina kekuatan kepercayaan terhadap agama

Oleh Muhammad Abdullah @ Ab Shatar

MEMILIKI kekuatan kepercayaan terhadap Allah mampu membina asas kepatuhan tinggi dalam jiwa seseorang kepada pencipta seterusnya menjadikan dirinya terikat dengan sesuatu diyakini tepat dan benar.
                   Keyakinan terhadap Islam sebagai agama, ikutan dan pegangan sebagai pilihan kerana ia dari Tuhan melalui perutusan rasulnya telah dibuktikan melalui penurunan ayat suci al-Quran yang dipenuhi kebenaran. Bukti kebenaran al-Quran diperkatakan di serata dunia. Mengambil beberapa contoh seperti teori bumi dan semua planet lain berputar mengelilingi matahari, fenomena air laut dan air sungai tidak bercampur, antara bukti kebenaran mengagumkan dalam al-Quran ditemui saintis hari ini. Firman Allah SWT yang bermaksud: “Maka apabila langit telah terbelah dan menjadi merah mawar seperti (kilapan) minyak.” (Surah al-Rahman, ayat 37)
Sesetengahnya beriman kepada Allah kerana takjub kebenaran kandungan al-Quran dan sesetengahnya mencari hujah meremehkan dengan pelbagai alasan.
                    Firman Allah SWT yang bermaksud: “Dialah yang menjadikan matahari bersinar dan bulan bercahaya dan ditetapkan-Nya manzilah (tempat) bagi perjalanan bulan itu, supaya kamu mengetahui bilangan tahun dan perhitungan (waktu). Allah tidak menciptakan yang demikian itu melainkan dengan hak. Dia menjelaskan tanda (kebesaran-Nya) kepada orang yang mengetahui.” (Surah Yunus, ayat 5)
Hasil pembacaan dan pengkajian maksud al-Quran, sudah pasti melahirkan keinsafan, kekaguman yang akhirnya perlahan-lahan membentuk kekuatan kepercayaan terhadap Islam. Kesedaran seperti ini mampu melahirkan rasa penyerahan, ketaatan serta kepatuhan terhadap hukum agama.
                   Membina asas kekuatan kepercayaan terhadap Islam, boleh dicapai melalui kefahaman mendalam ayat suci al-Quran dan hadis Rasulullah SAW kerana setiap orang Islam dituntut mencari ilmu.
                   Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Sesungguhnya malaikat sentiasa menurunkan sayapnya (sebagai memuliakan dan menghormati) penuntut ilmu agama, kerana mereka suka dan bersetuju dengan apa yang penuntut itu lakukan.” (Hadis riwayat Abu ad-Darda)
Justeru, kehidupan harian perlu diisi benih keilmuan yang sekarang ini boleh diperoleh melalui pelbagai cara seperti pembacaan buku ilmiah, laman blog dakwah yang diketahui umum penulisnya selain mengikuti siaran di televisyen yang kian bertambah dengan program berunsur agama.
                   Perkembangan ini petanda baik ke arah menyebarluaskan kefahaman agama dan dakwah kepada masyarakat. Sistem pendidikan melalui sukatan mata pelajaran pendidikan Islam khususnya sekolah menengah wajar mengutamakan kesedaran pelajar mengenai kebenaran al-Quran disertakan bukti penemuan saintis. Usaha mendekatkan pelajar dengan kefahaman al-Quran bukan sekadar hanya boleh membaca al-Quran malah perlu lebih menjurus kepada pengkajian maksud al-Quran secara saintifik supaya kekuatan kepercayaan terhadap pencipta terbina kukuh.
                   Umat Islam di negara ini sama ada remaja, muda dan pertengahan usia seperti mengabaikan keinginan mengetahui maksud ayat suci al-Quran apatah lagi bertindak mengkaji untuk mengambil iktibar, ilmu dan mencari kebenaran dalam kehidupan mencabar masa.
                   Jelas, banyak kemungkaran terserlah di serata pelosok negara seperti buang bayi, zina, jenayah rogol, maksiat, pendedahan aurat, pergaulan bebas sehinggalah rasuah, penyelewengan kuasa, bermula dari kurangnya keyakinan terhadap agama.
                   Memisahkan diri dengan al-Quran ibarat memencilkan diri daripada berhubung dengan ilmu luas yang terkandung dalam kitab Allah itu. Jika kita menganggap mereka yang terkurung itu jumud, maka samalah dengan kita jika masih mengurungkan diri daripada al-Quran.
                  Selebihnya, hidup dalam belenggu kejumudan akal sering terikat dengan perkara negatif dan tidak bermanfaat sedangkan masa berlalu begitu pantas. Lalu, bagaimanakah persediaan untuk menghadapi alam akhirat tanpa kekuatan kepercayaan kepada Allah

07 December 2011

Berbakti Kepada Kedua Ibu Bapa

Oleh Muhammad Abdullah @ Ab Shatar
(Tersiar dalam iLuvIslam 23.09.2011)

Seorang anak kebiasaan akan lebih menghargai ibu bapanya setelah dia memiliki cahaya mata yang pertama. Betapa rumitnya membesarkan bayi yang baru dilahirkan hinggalah usia meningkat dari tahun ke tahun dipenuhi dengan pelbagai cabaran.
Saat itulah, baru menceritakan semula penat lelah ibu dan bapa yang membesarkannya suatu ketika dahulu. Selain, kepayahan ketika mengandung hinggalah tiba waktu melahirkan.
Pengorbanan ibu bapa sebenarnya telah ditegaskan oleh Allah Taala dalam firman-Nya yang bermaksud:
"Dan kami wajibkan manusia berbuat baik kepada kedua ibu bapanya, ibunya telah mengandungnya dengan menanggung kelemahan demi kelemahan (dari awal mengandung hingga akhir menyusunya) dan tempoh menceraikan susunya ialah dalam masa dua tahun (dengan yang demikian) bersyukurlah kepada-Ku dan kepada kedua ibu bapa mu dan (ingatlah) kepada Akulah jua tempat kembali (untuk menerima balasan)." (Surah Luqman ayat: 14)
Maka, soal kebaktian seorang anak terhadap ibu bapanya perlu diutamakan dan diletakkan sebagai tugas yang penting untuk dilaksanakan. Menjelang hari tua, ibu dan bapa kita akan lebih mendalam kerinduan terhadap anak yang pernah dibesarkannya.
Tahap sensitifnya akan cepat terasa sekiranya anak yang dijaga bersikap kurang menyenangkan, atau melakukan perbuatan yang mengguriskan hati. Kita sebagai anak harus sedar akan kewajipan mentaati dan membahagiakan hati kedua ibu bapa. Firman Allah Taala yang bermaksud:
"Dan Tuhanmu telah perintahkan supaya engkau tidak menyembah melainkan kepadanya semata-mata dan hendaklah engkau berbuat baik kepada ibu bapa. Jika salah seorang dari keduanya atau kedua-duanya sekali sampai kepada umur tua dalam jagaan dan peliharaanmu, maka janganlah engkau berkata kepada mereka (sebarang perkataan kasar) sekalipun perkataan "ah" dan janganlah engkau menengking, menyergah mereka tetapi katakanlah kepada mereka perkataan yang mulia (yang bersopan santun)." (Surah al-Isra' ayat: 23)
Maksud "berbuat baik kepada kedua ibu bapa" sebagai mana yang disebutkan dalam ayat suci al-Quran selain dari menjaga tingkah laku, perkataan dan perbuatan dari sebarang kekasaran yang boleh melukai hati keduanya, kita dituntut untuk menjaga ibu bapa setelah mereka berada di usia yang tua.
Menjelang saat-saat hari tua adalah penantian kehidupan yang menggusarkan fikiran. Pasti semua ibu bapa akan kerisauan mengingatkan tentang kehidupan hari tua kelak. Dalam Islam, anak lelaki yang paling berkewajipan menjaga ibu bapanya berbanding dengan anak perempuan. Seorang ibu boleh membesarkan anaknya yang ramai, sebaliknya anak-anak yang ramai belum pasti dapat memelihara kedua ibu bapanya.
Maka, antara jalan untuk tergolong sebagai orang-orang yang beriman ialah keutamaan melihat ibu bapa sebagai tanggungjawab yang besar yang perlu dilaksanakan. Kegagalan berbakti kepada ibu bapa boleh mengakibatkan kita sukar untuk sampai ke pintu syurga sebagaimana hadis daripada Abu Hurairah r.a bahawa Rasulullah s.a.w. telah bersabda:
"Amat malanglah! Amat malanglah! Dan amat malanglah. Maka Rasulullah ditanya: Siapakah orang yang amat malang itu wahai Rasulullah? Baginda menjawab: Seseorang yang mendapati kedua ibu bapanya atau salah seorang daripada keduanya telah tua namun dia masih gagal memasuki syurga (lantaran gagal berkhidmat kepada mereka)." (Riawayat Muslim)
Menyentuh tentang jasa ibu bapa terhadap anaknya terlalu banyak. Sudah pasti, para ibu dan bapa akan menitiskan air mata jikalau ditanya tentang pengorbanan untuk membesarkan anak apatah lagi bagi golongan yang hidup dalam kemiskinan dan serba kekurangan dengan seratus peratus menggunakan kudrat sendiri untuk membela dan membesarkan anak-anaknya.
Ada sedikit perbezaan berbanding para ibu hari ini yang banyak bergantung kepada pembantu rumah serta penggunaan alat teknologi yang membantu meringankan beban atau tugas seorang ibu.
Imam Bukhari telah meriwayatkan sebuah kisah daripada Said bin Abi Burdah tentang seorang lelaki Yaman yang bertawaf sambil mendukung ibunya dengan penuh cermat. Sebaik selesai tawaf, beliau bertanya kepada Ibnu Umar: Apakah dengan khidmat dan pengorbananku ini telah dapat membalas jasa bakti ibuku? Jawab Ibnu Umar: Tidak, apa yang telah kamu lakukan tadi tidak akan dapat menebus jasa ibumu sekalipun sekadar hembusan nafas ketika kesakitan melahirkan kamu.
Justeru, berbuat baik serta melayan kedua ibu bapa dengan nilai budi bahasa yang sopan adalah amalan yang terpenting untuk disemat di hati.
Sebagai seorang anak kewajipan mendoakan ibu bapanya  perlu diamalkan setiap hari. Apatah lagi sekiranya  kedua telah meninggal dunia. Doa anak yang soleh akan terus-menerus sampai kepada ibu bapanya yang berada di alam kubur. Firman Allah Taala yang bermaksud:
"Dan hendaklah engkau merendah diri kepada keduanya kerana belas kasihan dan kasih sayangmu dan doakanlah (untuk mereka dengan berkata) : 'Wahai Tuhan kami! Cucuri rahmat kepada mereka berdua sebagaimana mereka mencurahkan kasih sayang memelihara dan mendidikku semasa kecil." (Surah al-Isra' ayat : 24)
Pengorbanan ibu dan bapa yang tidak terkira nilainya dan amat tidak wajar dipandang remeh atau ringan oleh anak-anak. Apabila keduanya menghampiri daerah usia yang lanjut, bermusyarawarahlah sesama adik-beradik untuk saling berbakti selagi usia ibu bapa kita belum terhenti.
Para isteri perlu menyedari hakikat kewajipan suami terhadap orang tuanya dengan merelakan suami menunaikan tugasnya terhadap kedua ibu bapanya dengan sempurna sekalipun memerlukan masa, wang dan pengorbanan lain. Menghalang suami dari berbakti kepada kedua ibu bapanya di hari tua adalah satu pilihan yang kejam.
Mengambil hak seorang ibunya yang benar-benar mengharapkan adanya anak yang akan mengingati jasa dan pengorbanan silam dengan menjaganya saat-saat tidak berkeupayaan adalah satu sifat yang tidak berperikemanusiaan. Alangkah baiknya sekiranya masih ada isteri akan mengingatkan suami akan kewajipan menjaga orang tuanya.
Kita perlu mengambil iktibar dari apa yang berlaku pada Alqamah, seorang pemuda yang hidup pada zaman Rasulullah SAW. Dia tidak dapat mengucap kalimah syahadah lantaran sikapnya yang mengutamakan isteri daripada ibunya. Sedangkan Alqamah merupakan seorang yang taat kepada perintah Allah, rajin menunaikan solat, suka bersedekah dan sering berpuasa.
Lantas, Rasululllah SAW memanggil ibunya bagi mendapatkan keampunan, sebaliknya ibunya menolak kerana masih berkecil hati dengan sikap Alqamah yang mengutamakan isterinya.   Akhirnya Rasulullah SAW bertindak untuk membakar Alqamah hidup-hidup di hadapan ibunya jika ibunya tidak memaafkannya.
Akhirnya tindakan Rasulullah SAW itu menyebabkan ibunya segera memaafkannya dan seterusnya Alqamah dengan mudah mengucapkan dua kalimah syahadah.
Sebaik sahaja Alqamah dikebumikan, Rasulullah SAW berdiri di kuburnya lalu bersabda bermaksud: "Wahai kaum Muhajirin dan Ansar! Sesiapa yang lebih mengutamakan isterinya daripada ibunya, nescaya akan ditimpa kepadanya laknat Allah dan juga tidak akan diterima daripadanya taubat dan tebusannya."(Hadis riwayat Abu al-Laith)
Para isteri perlu lebih memahami hak-hak ibu ke atas anaknya yang diberi keutamaan dalam Islam. Lantaran, anak-anak kita juga akan bertindak dengan apa yang pernah kita perlakukan terhadap ibu bapa  kerana kesaksamaan Allah yang maha adil. Justeru, isteri harus bersikap reda dengan ruang-ruang yang perlu dipenuhi oleh suami terhadap ibu bapanya.
Kehadiran anak adalah sesuatu yang berharga di hari tua. Nabi Ibrahim meluahkan kesyukuran kepada Allah kerana diberi anak yang bakal menemani di hari tua sebagaimana firman Allah Taala yang bermaksud:
Segala puji bagi Allah yang telah menganugerahkan kepadaku di hari tua (ku) Ismail dan Ishaq. Sesungguhnya Tuhanku, benar-benar Maha Mendengar (memperkenankan) doa.  (Surah Ibrahim, ayat 3

(Dilarang menyunting atau diambil bagi tujuan komersial peribadi tetapi digalakkan bagi tujuan pembelajaran para pelajar).

27 November 2011

Kecantikan Yang Tidak Dirasakan - Bila Lumrah Dalam Kehidupan

Salam, Kecantikan menjadi biasa bila lumrah mata memandang, kehidupan bersama lautan jauh berbeza kehidupan kita di dataran. Deretan rumah di pesisir Pulau Omadai, sebuah pulau kecil di Semporna, Sabah memberikan anak-anak kecil sejumlah pengalaman bersama air. Keriangan zaman kanak-kanak besar erti membenihkan ingatan yang tak terpadam.  Mereka mengingatkan kita kepada kita di masa kecil. Mungkin sama latarnya berbeza.           Cetusan ilham... pengendali blog)


 (Pulau Omadai antara pulau kecil di perairan Semporna merupakan titik penting sejarah Semporna. Ini kerana Pulau Omadai merupakan tempat asal suku kaum Bajau yang mendiami Semporna. Orang Bajau di Pulau Omadai merupakan pelaut/ nelayan yang gigih dan aktif dalam perdagangan hasil laut dan seringkali berurusan dengan lain-lain kepulauan termasuklah tanah besar Semporna. Bukti-bukti terhadap kenyataan ini dapat diperhatikan menerusi ukiran/tulisan di batu nisan dan lain-lain artifak yang jelas menandakan mereka ini beragama Islam). Sedikit maklumat dan gambar dipetik dari internet.

25 November 2011

Catatan Destinasi: Orang Asli Bateq & Penghidupan Dipenuhi Patang Larang

Salam,
Pengendali blog e-Pendidikan Islam
berpeluang mengkaji penempatan orang asli kaum Bateq di sekitar Taman Negara Kuala Tahan, Pahang sempena kursus kecergasaan fizikal Unit Ko-Kurikulum selama 3 hari di sana. Justeru di sini disertakan beberapa catatan perjalanan.

17.11.2011
Bas bertolak dari Pulau Pinang menuju ke Kuala Lumpur pada jam 10.00 malam. Sampai di Hentian R&R Rawang terlebih dahulu sebelum terus membelok ke Lebuhraya Karak untuk memilih ke Jerantut. Bas selamat di masjid pekan Jerantut bagi membolehkan solat subuh ditunaikan. Surah sajdah kedengaran dengan merdu sebaik sahaja melangkah turun dari bas. Bagi sesetengah masjid sudah menjadi kelaziman bacaan surah sajdah setiap pagi jumaat (penghulu segala hari dalam Islam). 

Pagi yang lembut, disertakan 
angin berhempas membawa dingin
cerah tanah di Jerantut
mengembalikan wajah sebenar sebuah pekan
pendalaman,
agak tenang menyambut suasana pagi.

(Masjid Tengku Mahkota Abdullah, Jerantut, Pahang Darul Makmur)

18. 11.2011
Dari pekan Jerantut bas meneruskan perjalanan tepat jam 8 pagi ke Jeti Kuala Tembeling melalui jarak lebih kurang 16 km. Di Jeti Kuala Tembeling pelancong boleh memilih untuk ke Taman Negara Kuala Tahan dengan menaiki bot dengan kadar bayaran RM35.00 seorang memakan masa hampir 3 jam untuk sampai. Pelancong juga boleh memilih meneruskan perjalanan melalui jalan darat sejauh 75 km memakan masa selama 2 jam kerana keadaan jalan yang sedikit berliku dan berbukit yang dikelilingi pokok-pokok dan tanaman kelapa sawit.

Bas kami sampai di Kuala Tahan pada jam 11.00 pagi untuk menginap di Hotel TRV yang berada tidak jauh dari jeti Kuala Tahan. Taman Negara Kuala Tahan hanya dipisahkan dengan sungai dengan tempat penginapan kami. Setengah dari kami telah menaiki bot dari jeti Kuala Tembeling agak lewat sampai ke Hotel TRV.

19.11.2011

Bermula seawal pukul 7 pagi kami mula menerokai Taman Negara Kuala Tahan dengan menjejaki Titian Konopi yang terpanjang di dunia (550m) tergantung lebih kurang 45 meter di atas tanah tanpa sebarang paku digunakan hanyalah menggunakan teknologi ikatan tempatan.

Sebaik selesai mengharungi pendakian Bukit Teresek barulah kami menaiki bot untuk ke penempatan orang asli kaum Bateq di pesisiran Sungai Tembeling. Hampir setengah jam dari jeti Kuala Tahan untuk sampai ke penempatan orang asli Bateq dengan menaiki bot.  Menyusuri Sungai Tembeling agak berliku dan arus deras merupakan antara cabaran yang dinantikan.

Perkampungan orang asli Bateq boleh kelihatan di pesisir sungai. Tidak begitu ramai komunitinya. Anak-anak kecil kaum Bateq sekitar usia 3-6 tahun ada yang bermain di tepi sungai tanpa sebarang pengawasan. Barang kali mereka ini sudah serasi dan tidak bermain air hingga ke tengah sungai yang dalam.

Tok batin yang mewakili orang asli kaum Bateq, boleh memahami dan bertutur dalam bahasa melayu. Menurut jurupandu kami, tok batin orang asli Bateq telah lanjut usia mencapai 80 an. Dari pemerhatian kami, biarpun usianya lanjut namun kelihatan usianya sekitar 50 an. Bukan sesuatu yang menghairankan kerana mengikut pemakanan mereka yang jauh terhindar dari racun dan pelbagai bahan makanan yang mengandungi kimia seperti yang kita hadapi sekarang.

Ada beberapa perkara yang dapat dipelajari dari orang asli kaum Bateq ini. Demonstrasi membuat api dengan hanya menggunakan kayu diperbuat dari pokok meranti digeselkan dengan rotan sebesar jari telunjuk beberapa minit sudah cukup menghasilkan serbuk bara api kecil kemudian diletakkkan ke dalam sabut kering sebelum dihembus dengan perlahan-lahan maka keluarlah asap disusuli api. Semuanya memerlukan teknik dan kesabaran hanya dimiliki orang asli kaum Bateq.

Kematian Orang Asli Bateq
Cara pengkebumian mayat orang asli Bateq mengikut mitos dan tradisi kepercayaan tersendiri. Mayat akan dibalut dengan kulit pokok kayu dan akan diangkat ke atas pokok tertentu untuk diletakkan di antara celah dahan. Selang beberapa bulan (dikatakan 3 bulan) beberapa orang tua dari kalangan orang asli Bateq akan datang melihat di bawah pokok kayu yang diletakkan mayat di atasnya. Mengikut kepercayaan mereka kalaulah ada serpihan tulang, tengkorak atau kerangka badan jatuh ke bumi bermakna orang tersebut sewaktu hidup banyak melanggar peraturan hidup (banyak melakukan dosa).




(Gambar akan dimuat turun)
Disediakan oleh: Muhammad bin Abdullah @ Ab Shatar (Dilarang menyunting atau diambil bagi tujuan komersial peribadi tetapi digalakkan bagi tujuan pembelajaran para pelajar).

Hadis Hari Ini: Petua Kemurahan Rezeki

Mencari Kemurahan Rezeki

Dari Anas bin Malik r.a katanya, dia mendengar Rasulullah s.a.w bersabda:

Sesiapa yang ingin supaya dimudahkan (Allah) rezekinya atau dipanjangkan (Allah) umurnya, 
maka hendaklah dia memperhubungkan silaturrahim (hubungan kasih sayang).”                                                                                                          
(Riwayat Bukhari)

22 November 2011

Sembang Cuti Sekolah: Mengapa Penyokong Team Indonesia Benci Team Malaysia?

Oleh: Muhdlive

Salam kepada semua pembaca,
Peperiksaan bagi kertas Pendidikan Islam SPM berakhir semalam. Ada soalan ramalan dalam blog ini telah menepati ramalan dan ada yang tersasar.
Hakikat ramalan yang kadang kala tepat atau tidak menjadi. Insahnya malam tadi, enak sekali menyaksikan maruah Malaysia diterjemahkan dalam realiti sang pemenang yang sebenar. Kalau dalam perlawanan peringkat kumpulan apabila team Malaysia menang 1-0 ke atas team Indonesia, para media di sana sekadar mengatakan pasukan Indonesia yang skuad kedua sahaja. Itu adalah alasan untuk menjadi kalah.
           Dalam banyak perlawanan bola sepak melibatkan pasukan negara - baru malam tadi terbersit kagum kepada pasukan negara kerana dalam kekuatan penyokong Indonesia sedikitpun tidak mempengaruhi minda para pemain negara.
Lebih bertuah, pengadil dari Jepun bijak memainkan peranan untuk mengawal keadaan dan segala tindakan beliau tepat dan tidak mencetuskan banyak provokasi atau mengundang ketidakpuasan hati melainkan orang yang buta dalam peraturan permainan atau golongan lebih bersifat fanatik.
         Pada awalnya, melihat gol awal dari team Indonesia seperti ada kenduri besar akan berlaku getus hatiku ditambah sorakan kuat dan bersemangat peyokong di Stadium Bung Karno yang bergelora, namun gol awal telah menjadikan corak permainan team Indonesia lemah dan gagal menguasai padang. Harimau Malaya seperti bangkit dari tidur terus garang mencari gol penyamaan.
Aku percaya kelibat pemain baru seperti Zubir memberikan rangsangan yang berbeza dalam perlawanan akhir cukup berbeza dengan perlawanan sebelum ini.  Pertama kali menyaksikan kelibat dan kelincahan beliau di sayap padang memberikan impak berbeza.
Sehingga gol penyamaan Asra cukup mendiamkan suasana penyokong Indonesia yang semakin gelisah dengan tekanan dari team Malaysia yang luar biasa corak dan kawalan di bahagian tengah.
Sebaik gol penyamaan, barulah terdetik team Malaysia ada harapan yang sebelum ini terasa suram. Di hadapan lebih seratus ribu penyokong, agak sukar pemain Malaysia mengharapkan kemenangan ditambah provokasi media Indonesia yang memandang rendah skuad Malaysia.
Tamat perlawanan sebenar, maka detik paling mencemaskan bagi jantung sesiapa yang inginkan pasukan pilihannya menang. Seperti kata Zainal Abidin Hassan yang sedang membuat ulasan di TV1 bersama Hafizal Ahmad meramalkan Khairul Fahmi akan menjadi wira penyelamat. Tepat sekali dan aku juga menyangkakan sedemikan memikirkan pengalaman Khairul Fahmi yang sudah begitu luas dalam pelbagai keadaan dan tekanan.  
(Penyokong Indonesia diam saat-saat akhir gawang mereka terdedah kepada gol)

Ternyata Khairul Fahmi Che Mat membuktikan beliau pilihan pertama penjaga gawang paling selamat untuk team Malaysia sejak penalti pertama tangan dan tekaan beliau hampir tepat cuma gagal menepis kemas jaringan penalti pertama pemain Indonesia. Kegagalan penalti ketiga pemain Indonesia juga boleh dikatakan kepintaran aksi Khairul Fahmi seperti ingin menutup minda dan akhirnya kaki pemain tersebut tersasar ke tiang gol.
(Wira sebenar team Malaysia Khairul Fahmi Che Mat yang tangkas menepis penalti kelima pemain Indonesia)

Pemain kelima Indonesia yang mengambil penalti seperti sudah dijangka oleh Kahirul Fahmi yang seakan dapat meneka tepat arah mana bola akan dilencongkan dan akhirnya dia adalah wira pada perlawanan malam tadi.

Sudah pasti penyokong Indonesia masih dalam berantakan. Cuma media massa di Indonesia meskipun team mereka kalah pasti mereka tidak akan menambahkan lagi derita sebalik cuma memenangkan dengan laporan berita yang memihak kepada mereka cukup berbeza yang berlaku di Malaysia. Bila team kalah, keesokkannya siap dengan tajuk yang memburukkan lagi kekalahan. Fenomena sekarang mungkin sudah berubah. Kafe Sukan dan Formasi sudah terkedepan dalam menyuarakan penambahbaikan mutu bola sepak, dan dari sedia ulasan serta laporan. Pastinya facebook para peminat bola sepak tanah air telah membetulkan sedikit sebanyak.
Hafizal Ahmad, Zainal Abidin Rawop, pengacara Kafe Sukan (terlupa nama) begitu yakin dengan arena bola sepak ditambah kehadiran Rizal Hashim yang lantang dan berani serta bernas dalam menyuarakan pandangan dan ketidakpuasan hati. Masihku ingat pandangan keras beliau bertajuk Menjilat Luka Ciptaan Rajagobal (baca: blog beliau) sekurang-kurang boleh mengubah situasi dan masa depan bola sepak di negara kita.

Mengapa penyokong Indonesia benci kita - perlu dibincang dengan sejelasnya. Kemenangan malam tadi adalah kemenangan untuk maruah Malaysia yang sering diaibkan penyokong Indonesia. Tahniah team Malaysia. Anda layak digelar Harimau Malaya.

Cetusan hati:
Pengendali Blog...

17 November 2011

Rencana Agama: Pengorbanan Saksi Diberi Ganjaran Dunia, Akhirat

Pengorbanan Saksi Diberi Ganjaran Dunia, Akhirat
Oleh: Muhammad Abdullah @ Ab Shatar                      (Rencana agama pengendali blog tersiar di ruangan agama Berita Harian hari ini)


2011/11/17

PENGORBANAN dan liabiliti seorang saksi di negara kita sememangnya berat. Atas faktor itulah, ada yang tidak mahu menjadi saksi dalam pelbagai kes dan kejadian biarpun menjadi orang pertama atau paling berhak menyatakan kebenaran dengan kesaksian.

Firman Allah yang bermaksud: “Wahai orang beriman, hendaklah kamu menjadi orang yang sentiasa menegakkan keadilan, lagi menjadi saksi (yang menerangkan kebenaran) kerana Allah SWT, sekalipun terhadap diri kamu sendiri atau ibu bapa dan kaum kerabat kamu. Kalaulah orang (yang didakwa) itu kaya atau miskin (maka janganlah kamu terhalang daripada menjadi saksi yang memperkatakan kebenaran disebabkan kamu bertimbang rasa) kerana Allah SWT lebih bertimbang rasa kepada keduanya. Oleh itu, janganlah kamu turutkan hawa nafsu supaya kamu tidak menyeleweng dari keadilan dan jika kamu memutarbelitkan keterangan ataupun enggan (daripada menjadi saksi) maka sesungguhnya Allah SWT sentiasa Mengetahui dengan mendalam akan apa yang kamu lakukan.” (Surah al-Nisa, ayat 135)
Tanggapan menjadi saksi akan berdepan pelbagai masalah wajar dikikis kerana jika tanggapan ini menguasai minda masyarakat maka sukar pihak terbabit menyelesaikan kes selain banyak individu tidak mendapat pembelaan sementara penjenayah bebas.
Di sebalik kesukaran dan kepayahan dihadapi seseorang yang bergelar saksi, sebenarnya dia sudah menunaikan tuntutan agama Allah SWT serta memenuhi hak manusia lain. Kesanggupan mengambil tanggungjawab sebagai saksi pasti dibalas ganjaran pahala.

Malah, saksi akan dipermudahkan Allah SWT segala urusannya kerana sikap sanggup berkorban masa dan khidmat sebagai saksi sehingga dapat menyenangkan pihak lain seumpama bersedekah.

Bersesuaian maksud hadis Rasulullah SAW daripada Abu Hurairah: “Sesiapa yang melepaskan sesuatu kesusahan seorang mukmin dari kesusahan dunia, Allah SWT akan melepaskan darinya satu kesusahan dari kesusahan hari akhirat dan sesiapa melapangkan seorang yang berada dalam kesempitan, melapangkan untuknya di dunia dan di akhirat dan sesiapa yang menutup keburukan saudaranya maka Allah SWT akan menutup keburukannya di dunia dan akhirat dan Allah SWT pasti menolong hamba-Nya selagi mana hambanya menolong saudaranya.” (Hadis riwayat Muslim)

Kehadiran saksi yang jujur memberikan keterangan akan dapat menegakkan keadilan. Firman Allah SWT yang bermaksud: “Hai orang beriman hendaklah kamu jadi orang yang selalu menegakkan (kebenaran) kerana Allah SWT, menjadi saksi dengan adil. Dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum, mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku adillah, kerana adil itu lebih dekat kepada takwa. Dan bertakwalah kepada Allah SWT, sesungguhnya Allah SWT Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.” (Surah Al-Ma’idah, ayat 8)
Pihak bertanggungjawab sentiasa menjaga keselamatan saksi dan kerahsiaan mereka. Bagaimanapun, itu belum cukup memberi kefahaman untuk menggalakkan masyarakat tampil menjadi saksi.

Justeru, usaha perlu dilakukan supaya masyarakat faham tanggungjawab untuk tampil memberikan maklumat supaya siasatan dapat dilakukan lebih terperinci dan pada masa sama, masyarakat diyakinkan dengan aspek keselamatan diberikan kepada saksi.

Mereka yang mempunyai maklumat mengenai sesuatu perkara perlu diberi galakan untuk ke depan kerana ada mengambil ringan perkara itu disebabkan tidak mahu menyusahkan diri terutama apabila membabitkan kes mahkamah.

Selain itu, saksi perlu mengutamakan kebenaran ketika memberikan kesaksian lantaran amaran dan azab Allah SWT bagi sesiapa yang tidak jujur dan benar dalam keterangan sehingga menjadi fitnah atau menzalimi kepada pihak lain.

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Sesungguhnya orang yang suka menghebahkan tuduhan buruk dalam kalangan orang beriman, mereka akan beroleh azab seksa tidak terperi sakitnya di dunia dan akhirat. Ingatlah Allah lebih mengetahui (segala perkara) sedang kamu tidak mengetahuinya.” (Surah an-Nur, ayat 19)

Catatan Ilusi: TENTANG SUNYI

MEMINGGIRKAN SUNYI MEMILIH SENDIRI


Kehidupan yang terpinggir
atau kita memilih sendiri terpencil
sesunyi begini kadang kala lebih bererti
jauh hinggar suara manusia memalsukan
kenyataan atau sikap
hidup ini kadang kala perlu begini
begitu daun-daun luruhnya
mengeringkan ingatan
ada luluhawa gelisah
berpadu di jiwa
saat angin membawa  pergi
daun kering; kau sangka tidak bermakna
di kerusi itu boleh menumpangkan gelora
dalam diam mentafsir
makna hidup di tangan Tuhan Yang Esa.

Petikan sajak Anjan Ahzana bertajuk Meminggirkan Sunyi Memilih Sendiri  

Untuk dapatkan buku Kumpulan Puisi Tamtama karya Anjan Ahzana sila klik di sisi
 

11 November 2011

Sebelum SPM Bermula: Persediaan Rohani dan Psikologi

Salam para pelajar,

SPM akan tiba 14 hb November ini. Masih ada sisa waktu 2 hari lagi. Jangan panik, saat akhir ini detik jam dirasakan pantas. Sebagai umat Islam, konsep tawakal kepada Allah perlu dimaknakan dan dizahirkan dalam hati. Perlu ingat - segala usaha yang telah dilakukan pasti diberikan setimpalnya oleh Tuhan yang Esa,
Bersujudlah dengan tenang dengan merebahkan dahi memohon hidayah dan rahmat nescaya dengan keduanya kejayaan dan keselamatan akan terpelihara,
Solat tahajud dan hajat adalah ruang mencari ketenangan.

Selamat berjaya.
Pengendali Blog e-Pendidikan Islam

08 November 2011

Nota Ringkas Penting SPM Pendidikan Islam 2011: Akidah Tingkatan 5

1.
Sebutkan 3 kumpulan ajaran sesat di Malaysia selain Qadyani, Taslim dan Bahai? : Jawapan:1. Ayah Pin 2. Haji Kahar 3. Hassan Anak Rimau
2.
Solat dengan niat. Amalan ibadat sesat ini diamalkan oleh kumpulan ........................ Jawapan: Taslim
3.
Akidah bermaksud ................................. Jawapan: Pegangan
4
Tiga kesan buruk ajaran sesat kepada individu?
Jawapan: 1. Membuang masa dengan amalan tidak berfaedah
2. Terabai tanggungjawab terhadap keluarga
3. Minda tertutup  
5
Siapakah pengasas ajaran sesat Taslim? Jawapan: Muhammad bin Shafie (Haji Muhammad Matahari)
6
Kiblat di Acre merupakan ciri kumpulan ........................ Jawapan: Bahai
7
Kitab ............................  merupakan kitab suci ajaran Bahai. Jawapan: al-Bayan
8
Kitab ............................ merupakan kitab suci ajaran Qadyani. Jawapan: Tazkirah
9
Kumpulan ............................ mengubah bentuk ibadat seperti puasa 19 hari. Jawapan: Bahai
10
.................. merupakan kumpulan yang bercita-cita menjadikan Saidina Ali bin Abi Thalib sebagai khalifah selepas kewafatan Rasulullah SAW. Jawapan: Syiah
11
Alam ini bersifat baqa (berkekalan tanpa kiamat) merupakan asas pegangan kumpulan ............................ dan ......................................... Jawapan: Bahai dan Qadyani
12
Syiah terbahagi kepada tiga sebutkan. Jawapan: 1. Imam Dua Belas 2. Zaidiyah 3. Batiniah
13
Nikah batin diamalkan oleh kumpulan ajaran sesat? Jawapan: Taslim
14
.................... orang yang keluar dari agama Islam. Jawapan: Murtad
15
Tiga kesan buruk ajaran sesat kepada masyarakat? Jawapan:
1. Keruntuhan institusi kekeluargaan seperti penceraian
2. Perpaduan dan keharmonian negara tergugat
3. Berlaku keganasan oleh pengikut ajaran sesat
15
Syiah Batiniah antaran kumpulan syiah yang radikal dan paling  ....................... Jawapan: sesat
17
............................... ulama solehin yang hidup sebelum kurun ke tiga hijrah iaitu para sahabat, tab’in,  dan atba atbi’in. Jawapan: Salaful al-Saleh
18
Di mana asalnya Taslim? Jawapan: Kg Seronok Bayan Lepas, Pulau Pinang.
19
Pengasasnya Imam Mahdi, Nabi dan Jelmaan Tuhan Krisnan. Merujuk kepada kumpulan ............ Jawapan: Qadyani
20
Imam boleh bertambang dan boleh berkurang. Pegangan ini diamalkan dalam kumpulan mana? Jawapan: Ahli Sunnah Wal Jamaah

Untuk mendapatkan jawapan sila emel Jawapan Soalan Akidah Tingkatan 5 (07.11.2011) ke muhd.live@yahoo.com.

Disediakan oleh En Muhammad Abdullah @ Ab Shatar. Digalakkan menyunting bahan ini bagi tujuan pembelajaran dalam kelas dan dilarang menyunting bagi tujuan komersial kerana penulis ini membukukan nota dan soalan ini.

05 November 2011

Salam Aidiladha: Perkara Utama Di Pagi Yang Indah

Salam 
Pengendali Blog e-Pendidikan Islam mengucapkan selamat hari raya Aidiladha kepada semua pembaca yang telah mengunjungi, diharapkan apa yang dicatat dan dikemukakan dalam blog ini hanyalah sekadar perkongsian ilmu, idea dan maklumat. Tidak lebih dari itu.
Saya juga mengucapkan terima kasih atas komen, cadangan, pendapat dari pihak pembaca dalam memantapkan lagi penulisan dalam blog ini.
Justeru, mengambil peluang pada pagi Aidiladha marilah kita menghayati sabda Rasulullah SAW bermaksud:

Sesungguhnya pertama-tama amalan yang kita lakukan pada hari ini (Adiladha) ialah supaya kita solat kemudian kembali ke rumah lalu kita menyembelih korban, maka barangsiapa yang mengerjakan sedemikian ia telah mengikut sunnahku. Adapun orang yang menyembelih sebelum melakukan solat, maka itu hanyalah merupakan daging yang hendak dipergunakan untuk keluarganya sahaja, tidak termasuk amalan ibadah penyembelihan korban”. 
(Riwayat al-Bukhari)


Disediakan oleh: Muhammad bin Abdullah @ Ab Shatar (Dilarang menyunting atau diambil bagi tujuan komersial peribadi tetapi digalakkan bagi tujuan pembelajaran para pelajar).

SILA KLIK UNTUK MENGIKUTI TULISAN BLOG INI YANG BERLALU