13 September 2013

Soalan Ramalan SPM Pendidikan Islam 2013: Kerajaan Bani Umaiyah



  1. ……………………………….…………….. adalah khalifah yang mengasaskan kerajaan Bani Umaiyah.
  2. Nama kerajan Bani Umaiyah diambil sempena nama ……….................………………. Muawiyah bin Abu Suffian
  3. Bilangan khalifah kerajaan Bani Umaiyah ialah ................................... orang.
  4. Tempoh pemerintahan kerajaan Bani Umaiyah ialah  ....................... tahun.
  5. Kerajaan Bani Umaiyah bermula selepas kewafatan khalifah ......................................... yang merupakan salah satu Khulafa al-Rasyidin.
  6. Pusat pemerintahan kerajaan Bani Umaiyah terletak di .........................................
  7. ..................................................... adalah khalifah terakhir kerajaan Bani Umaiyah.
  8. ........................................ adalah majlis rundingan antara Khalifah Ali bin Abi Thalib dan Muawiyah bin Abi Suffian bagi menyelesaikan perang saudara antara kedua belah pihak mereka.
  9. .......................................................... adalah wakil kepada Muawiyah bin Abi Suffian dalam perundingan Majlis Tahkim
  10. Kerajaan Bani Umaiyah telah menjadikan sistem ....................................... dalam urusan pelantikan khalifah.
  11. Pada pemerintahan khalifah .............................................................. telah berlaku zaman kemajuan kerajaan Bani Umaiyah
  12. Kerajaan Islam sebelum kerajaan Bani Umaiyah ialah kerajaan .................................................
  13. Tahun terakhir pemerintahan kerajaan Bani Umaiyah pada ......................... Hijrah.
  14. Umar bin Abdul Aziz merupakah khalifah ke .................. kerajaan Bani Umaiyah.
  15. Umar al-Khattab merupakah salah seorang khalifah pada zaman kerajaan Islam yang berpusat di ................................................. .
  16. Perang saudara yang berlaku di antara Saidina Ali bin Abu Thalib dan Muawiyah bin Abi Suffian ialah perang Jamal dan perang ..........................................
  17. Pada tahun ......................... Hijrah bermula kerajaan Bani Umaiyah.
  18. Khalifah Umar bin Abdul Aziz digelar Khulafa al-Rasyidin yang ke ........... oleh sejarahwan Islam kerana corak kepimpinannya menyamai cara Khulafa al-Rasyidin.
  19. Kota ................................... adalah pusat pengetahuan di Eropah pada zaman kerajaan Bani Umaiyah
  20. Terdapat ....................... buah perpustakaan di Andalusia, Sepanyol yang dibina oleh kerajaan Islam.
  21. Saidina Hassan bin Ali sanggup menyerahkan kuasa kepada Muawiyah bin Abi Suffian dengan syarat memerintah kerajaan Islam dengan berpandukan al-Quran dan .......................... .
  22. Sistem pelantikan khalifah pada zaman Khulafa al-Rasyidin berdasarkan .............................................. berbeza pada zaman kerajaan Bani Umaiyah.
  23. Golongan ...................................................... muncul kerana tidak bersetuju dengan penubuhan Majlis Tahkim oleh Saidina Ali bin Abi Thalib.
  24. Khalil bin Ahmad dan Sibawaih adalah tokoh ilmu ........................................... pada zaman kerajaan Bani Umaiyah.
  25. Tokoh ilmu tafsir al-Quran pada zaman kerajaan Bani Umaiyah ialah .............................................. yang telah menghasil kitab tafsir al-Tabari.
  26. Kerajaan Bani Umaiyah mengalami kejatuhan akibat dari kelalaian ............................... dalam urusan pentadbiran berlandaskan agama.
  27. Angkatan tentera pada zaman kerajaan Bani Umaiyah terdiri dari angkatan tentera berkuda, angkatan tentera berkenderaan dan angkatan tentera ....................................................... 
  28. Corak ketenteraan zaman kerajaan Bani Umaiyah ditiru dari negara .......................
  29. .................................................... berperanan menguruskan semua pendapatan dan perbelanjaan negara pada zaman kerajaan Bani Umaiyah.
  30. Hassan Basri dan Wasil bin Atta’ adalah tokoh ilmu ...................................... pada zaman kerajaan Bani Umaiyah.
  31. Kerajaan Bani Umaiyah yang berpusat Gardova, Andalusia (Sepanyol) telah diasaskan oleh ...................................................................... pada tahun 137 Hijrah.
  32.  Pasukan yang diletakkan di bahagian kiri dalam strategi peperangan angkatan tentera kerajaan Bani Umaiyah dinamakan sebagai ................................
  33. Pada kerajaan Bani Umaiyah bilangan kapal perang sebanyak ...................... buah.
  34. Pengkalan tentera kerajaan Bani Umaiyah berpusat di  ................................
  35. ............................................ berperanan mentadbir dan menguruskan hal ehwal ketenteraan.
  36. Penglima perang pada zaman kerajaan Bani Umaiyah iaitu Musa bin Nasir telah berjaya membuka .................................
  37. ......................................................................... telah berjaya membuka Andalusia.
  38. Cara pemilihan tentera kerajaan Bani Umaiyah berbentuk sukarela dan ...................................... .
  39. Tentera dilatih pada zaman kerajaan Bani Umaiyah pada musim panas dan musim ............................... .
  40. ................................................................ telah berjaya mencipta sistem baris dalam bacaan al-Quran.
  41. Al-Tadwin bermaksud  ............................................ wujud pada zaman kerajaan Umaiyah kerana kegiatan penulisan, pembukuan dan pembinaan perpustakaan.
  42. Kharaj, Zakat, Jizyah, Ushur, Fa’i dan ......................................... merupakan sumber kewangan kerajaan Bani Umaiyah.
  43. .......................................... kadar harta tertentu yang dikeluarkan oleh orang Islam dengan syarat tertentu. 
  44. Orang kafir ............................. ialah orang kafir yang menetap di negara Islam tetapi tidak mengikut perjanjian dengan kerajaan Islam.
  45. Contoh ilmu akli yang berkembang pada zaman kerajaan Bani Umaiyah seperti ................................... .
  46. Al-Muqaddimah ialah pasukan dalam angkatan tentera yang diletakkan di bahagian ...............................
  47. Penduduk di .......................... dan golongan Syiah melantik Hasan bin Ali sebagai khalifah selepas pembunuhan Khalifah Ali bin Abi Thalib.
  48. Pusat penyebaran ilmu pada zaman kerajaan Bani Umaiyah berlaku di Kota .................................
  49. Imam Abu Hanifah dan Imam ............................... merupakan tokoh ilmu fekah dan hadis pada zaman kerajaan Bani Umaiyah.
  50. Al-Farazdak, Jarir Amru bin Abi Rabiah dan Jamil al-Azri antara  ........................ di istana khalifah.
  51. Ilmu berasaskan kepada wahyu Allah disebut sebagai ilmu ....................................
Bagi mendapatkan jawapan: Sila hantar emel Skema Jawapan Kerajaan Bani Umaiyah (2013) ke muhd.live@yahoo.com. 
Disediakan oleh: Muhammad bin Abdullah @ Ab Shatar (Dilarang menyunting atau diambil bagi tujuan komersial peribadi tetapi digalakkan bagi tujuan pembelajaran para pelajar).

12 September 2013

Soalan Ramalan Pendidikan Islam SPM 2013: Kerajaan Bani Abbasiyah

40 Soalan Sejarah Kerajaan Bani Abbasiyah

1. Kerajaan Bani Abbasiyah diasaskan oleh ………………………………............................ .
2. Kerajaan Bani Abbasiyah terbina selama  ……………………………….. tahun.
3.  Cara pelantikan khalifah kerajaan Bani Abbasiyah adalah secara ................................ .
4. Terdapat seramai ........…. orang khalifah telah memerintah kerajaan Bani Abbasiyah.
5. Khalifah Harun al-Rasyid telah membina perpustaakaan terbesar di Baghdad iaitu  ……………………………….. .
6. Al-Dawawin merupakan jabatan-jabatan kerajaan di bawah pengawasan sekrateri yang digelar ................................ .
7. Khalifah ………………………………... telah menjadikan sudut di istananya sebagai tempat penyampaian ilmu oleh para sarjana dan ilmuan.
8. Kerajaan Bani Abbasiyah ditubuhkan selepas kejatuhan kerajaan ............................................. .
9. Antara tempat yang menjadi tempat penyebaran ilmu pada zaman Kerajaan Bani Abbasiyah ialah masjid, …………………………, perpustakaan dan pusat pengajian.
10. ………………………………. antara pusat pengajian ilmu terkemuka pada masa itu yang dibina oleh Perdana Menteri Nizam al-Mulk.
11. Khalifah ini terkenal di sifat warak dan telah menjadikan Baghdad sebagai pusat penyebaran ilmu dan kebudayaan terkemuka.
12.  Masjid  ……………………………….. telah dijadikan tempat penyebaran ilmu oleh tokoh-tokoh Islam.
13. Fungsi  ……………………………… pada zaman Kerajaan Bani Abbasiyah adalah menguruskan kewangan dan perbelanjaan negara.
14. Khalifah .................................................. telah memberikan biasiswa kepada pelajar cemerlang dan beliau terkenal dalam usaha menggiatkan aktiviti penterjemahan dalam pelbagai bidang ilmu.
15. Al-Wazir dalam pemerintahan Bani Abbasiyah bermaksud ............................................
16. Khalifah .....................................  telah menjadikan Baghdad sebagai ibu kota dan menyediakan pasar-pasar di tempat strategik.
17. Khalifah al-Mahdi telah menubuhkan  ...................................... untuk mengadili kes-kes rayuan.
18. Nama kerajaan Bani Abbasiyah diambil dari bapa saudara Rasulullah SAW iaitu ........................................... .
19. Gelaran yang diberikan oleh sejarahwan Islam terhadap kerajaan Bani Abbasiyah ialah ........................................................................................ .
20. Perpustakaan Darul Hikmah terletak di .................................................. .
21. Ilmu ............................... adalah ilmu berasaskan akal manusia seperti fizik, kimia dan astronomi.
22. Antara formula matematik yang ditemui pada zaman Kerajaan Bani Abbasiyah ialah trigonometri, algebra, geomentri dan .......................
23. Imam Abu Daud adalah penyusun kitab ................................................ .
24. Tokoh ilmuan Islam iaitu Imam ........................................ yang lahir pada zaman Kerajaan Bani Abbasiyah dalam bidang ilmu hadis telah menghasilkan kitab Sahih Bukhari.
25. Imam ........................................ telah mengasaskan mazhab Hanbali.
26. Tokoh ilmu tauhid yang lahir pada zaman Kerajaan Bani Abbasiyah ialah Imam Ghazali dan ........................................................
27. ………………………………….......... merupakan tokoh yang telah mencipta peta dunia yang pertama di dunia dalam bentuk glob.
28. ...................................................... merupakan tokoh yang telah terkemuka dalam bidang kimia pada zaman Kerajaan Bani Abbasiyah.
29. .................................................. merupakan tokoh pertama yang telah berjaya menyukat kelajuan bunyi dan cahaya serta mencipta cermin mata.
30. Tokoh dalam ilmu astronomi pada zaman Bani Abbasiyah ialah .................... .
31. Pusat Penterjemahan Negara pada zaman Kerajaan Bani Abbasiyah ialah ...............................................
32. Antara faktor perkembangan sains dan teknologi pada zaman Kerajaan Bani Abbasiyah ialah kerana ....................................... ............. dan aktiviti penterjemahan yang giat djalankan serta kerana berlaku proses globalisasi ilmu.
33. Yuhana bin Masawaih dan Hunain bin Ishak merupakan ................................. di Baitul Hikmah.
34. Khalifah al-Makmun telah membina ................................................. untuk membantu penyelidikan dalam bidang astronomi.
35. Khalifah al-Muktasim telah membina .................................................... di pelabuhan Sungai Dajlah di bawah pengawasan Gabenor Nubia.
36. .................................. di Itali telah banyak menyimpan khazanah ilmu terutama astronomi dan perubatan pada zaman Kerajaan Bani Abbasiyah.
37. Pengasas ajaran sesat Tasnim ialah .................................................. .
38. Mirza Ghulam Ahmad merupakan pengasas ajaran sesat ............................... .
39. Acre, di Palestain merupakan kiblat bagi kumpulan ajaran sesat .................... .
40. Solat hanya dengan niat ialah ciri-ciri kesesatan dalam kumpulan ...................

Jawapan: Sesiapa yang ingin kepada jawapan sila hantar emel: (skema jawapan 40 soalan Kerajaan Abbasiyah 2013) ke emel: muhd.live@yahoo.com

Disediakan oleh: Muhammad bin Abdullah @ Ab Shatar (Dilarang menyunting atau diambil bagi tujuan komersial peribadi tetapi digalakkan bagi tujuan pembelajaran para pelajar).
 

11 September 2013

Syukurlah: Kalimah Allah Hak Orang Islam di Malaysia

Alhamdulillah, 
Penantian yang benar melegakan dari Mahkamah Rayuan di Putrajaya (11.09.2013) mengembalikan hak umat Islam di Malaysia. Kalimah ALLAH hanya boleh digunakan bagi umat Islam bermakna God dalam Bible sangat berlainan untuk diterjemahkan ke dalam bahasa Melayu sebagai Allah. Alhamdulillah.
Namun, aku kecewa dek sebilangan umat Islam yang tidakpun mengambil tahu soal pengunaan kalimah Allah ini yang ingin disalahgunakan oleh pihak lain. Hari ini kemenangan kepada Islam dan kaum Melayu khususnya. Aku memetik sumber berita hari ini:

Menteri Dalam Negeri mengharamkan penggunaan kalimah `Allah’ dalam penerbitan mingguan Gereja Katolik atas dasar mementingkan keselamatan negara dan ketenteraman awam.
Peguam Putrajaya, Suzana Atan memberitahu panel tiga hakim Mahkamah Rayuan di Putrajaya hari ini bahawa larangan itu diperintahkan kerana ia menyentuh sensitiviti agama Islam.
“Di negara ini, Allah ialah perkataan yang sensitif,” katanya ketika berhujah untuk membalikkan perintah Mahkamah Tinggi pada 2009 yang membenarkan gereja menggunakan perkataan itu dalam bahagian bahasa Melayu Herald.
Populasi masyarakat Muslim di Malaysia kira-kira 60 peratus dan walaupun ini adalah negara sekular, Islam adalah agama rasminya.
Suzana turut menyentuh mengenai apa yang berlaku selepas Mahkamah Tinggi memutuskan perintah itu apabila berlaku kejadian seperti beberapa cubaan membakar gereja dan membaling kepala babi ke dalam masjid.
Kerajaan memfailkan dua afidavit, diperolehi daripada wartawan sebagai bukti baru untuk menyokong rayuannya.
“Pengharaman itu sebenarnya ialah tindakan awal Menteri,” katanya.
Suzana berkata, perkataan kalimah `Allah’ itu menimbulkan banyak kekeliruan di kalangan masyarakat Islam dan Kristian kerana ia membawa makna yang berbeza bagi kedua-dua kumpulan agama itu.
“Masyarakat Kristian percaya kepada Holy Trinity manakala bagi penganut Islam, hanya Allah Tuhan mereka,” katanya.
Suzana berkata, menteri juga mempunyai budi bicara mutlak mengikut Akta Mesin Cetak dan Penerbitan 1984 (PPPA) untuk mengenakan syarat ketika memberi kelulusan permit bagi penerbitan.
“Menteri boleh berbuat demikian untuk mengekalkan ketenteraman awam dan moraliti,” katanya dan menambah PPPA memperuntukkan kepada Menteri untuk menggunakan budi bicara dalam mengenakan syarat.
Beliau berkata, Mahkamah Tinggi silap apabila ia memerintahkan bahawa ia perlu ada berlakunya persengketaan awam dan gangguan sivil.
Suzana berkata, menteri tidak bertindak seperti robot tetapi menggunakan kuasanya dengan adil.
Isu kalimah `Allah' bermula pada awal 2009 apabila Menteri Dalam Negeri pada ketika itu mengugut untuk menarik balik permit Gerald kerana menggunakan perkataan itu yang merujuk kepada God, Tuhan Kristian.
Tindakan itu menyebabkan Gereja Katolik menyaman kerajaan kerana mencemar hak perlembagaan mereka.
Pada 31 Disember 2009, Mahkamah Tinggi membenarkan permohonan semakan kehakiman gereja dan membatalkan larangan menteri dalam negeri terhadap penggunaan kalimah `Allah' dalam Herald.
Antara lain, hakim Lau Bee Lan berkata, gereja mempunyai hak perlembagaan untuk menggunakan kalimah Allah dalam akhbarnya berasaskan kepada agama selain daripada Islam boleh diamalkan dengan aman dan harmoni.
Majlis agama Islam negeri Terengganu, Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Melaka, Johor, Kedah dan Selangor, dan Persatuan Cina Muslim Malaysia adalah pihak-pihak dalam rayuan itu.
Peguam Mubashir Mansor, yang mewakili majlis Terengganu, berkata Herald turut disiarkan secara online dan penggunaan Allah itu boleh dibaca oleh masyarakat Islam.
Bagaimanapun, katanya, di Terengganu, ada enakmen yang melarang penggunaan perkataan itu di kalangan masyarakat bukan Islam.
“Enakmen itu berpelembagaan kerana tujuannya ialah menghentikan masyarakat bukan Islam daripada menyebarkan agama mereka kepada orang Islam,” katanya.
Mubashir berkata, bukan Islam mesti mendapatkan kebenaran daripada Pemerintah negeri jika mahu menggunakan perkataan itu.
“Penggunaan kalimah `Allah’ juga datang dengan budi bicara mutlak Pemerintah,” katanya.
Tan Sri Abdul Aziz Abdul Rahman yang mewakili majlis Selangor, berkata Islam menikmati kedudukan istimewa dalam Perlembagaan Persekutuan.
Islam berada di bawah bidang kuasa negeri sementara Putrajaya menjaga agama di wilayah persekutuan.
“Kita boleh menggubal undang-undang untuk mentadbir Islam,” katanya dan menambah bukan Islam melakukan kesalahan jika menggunakan perkataan itu.
Beliau berkata, Allah adalah tuhan penganut Islam yang memberikan mereka al-Quran.
“Sekarang jika mana-mana orang bukan Islam menggunakan perkataan Allah, dia adalah separuh Islam dan dia jadi sepenuhnya Islam jika menerima bahawa Muhammad itu nabinya,” katanya.
Abdul Aziz, yang juga bekas pengerusi MAS, berkata kitab Injil yang asli adalah dalam bahasa Hebrew (Ibrani) dan kemudian diterjemah kepada bahasa Greek dan Allah tidak pernah menjadi sebahagian daripada keimanan Kristian.
“Dalam negara ini, kitab Injil Bahasa Inggeris adalah versi terjemahan dan perkataan `Allah’ tidak ada di dalamnya,” katanya.
Peguam yang mewakili gereja akan menyampaikan hujahan selepas rehat tengah hari di hadapan panel hakim diketuai Datuk Seri Mohamad Apandi Ali. – 10 September, 2013.

Coretan; Muhd Shatar

10 September 2013

Esok Yang Tiada Cahaya, Hari Ini Yang Kehilangan


Salam simpati, hanya Allah SWT Maha Pelindung dan Maha Mengasihani.

Kemalangan berlaku kira-kira jam 11 pagi (9.9.2013) di Kilometer 8 Jalan Bangi-Kajang, berhampiran Jambatan Teras Jenang, ketika Rohaya yang memandu Perodua Kancil bersama empat anaknya dalam perjalanan dari Bangi untuk menghantar dua anaknya ke rumah pengasuh di Teras Jernang. Rohaya Md Rabi, 35, yang terbunuh bersama tiga anaknya dalam kemalangan ngeri, di sini, semalam. (Petikan dari akhbar)

Pabila terlihat dan menyaksikan kes kematian akibat kemalangan, aku teringat akan arwah Ahmad Fauzan Madrikh yang agak baru meninggalkan dunia juga terlibat dalam kemalangan maut di tempat kejadian. Sebagai guru GPI, aku amat bersimpati dengan suami Ustazah Rohaya Md Rabi, kerana ujiannya kepadanya sangat besar. Kehilangan 4 orang yang sering berada di hadapan dan esok hari yang sukar digagahi. Moga Allah melimpahi kekuatan kepadanya. Inssak Allah. Mudah-mudahan dan kita sama berdoa. Aku sememangnya tidak mengenali ustazah ini, dan bila didapati dia adalah bekas pelajar di Akademi Pengajian Islam Nilam Puri, Kelantan telah membuatkan aku ingin mencatatkan sesuatu.
Alhamdulillah, pabila kita juga seorang bapa - jika meletakkan kita dalam keadaan suaminya pasti sukar untuk menceritakan saat-saat sukar ini. Seperti Jimadie Shah yang baru sahaja kehilangan anak sulung Adam Azfar. Dia juga berada dalam situasi getir ini. Aku juga teringat Nabi Muhammad SAW yang lebih dahulu berada dalam suasana getir ini. Kehilangan Qasim dan Abdullah  saat Nabi Muhammad ingin putera lelaki telah hilang bersama dengungan sahara padang pasir.

Coretan: Muhd Shatar

04 September 2013

Beranikah Kita Menutup Kasino-Kasino di Genting Highlands

Salam budiman dan muhibbah,

Pabila terdengar Datuk Wira Ali Rustam nak tutup Genting Highlands, hati saya cukup teruja. Ya, sebagai umat Islam - amat baguslah kalau terdengar benda maksiat nak dihalang dan ditamatkan.

Sememangnya pusat perjudian ini amat baik tidak diwujudkan dari awal sebab ini negara Islam. Pabila sebut Genting sahaja, sudah terjelma sebagai tempat yang kurang elok bagi orang yang pergi buat benda terkutuk dalam agama.

Pusat permainan, taman tema air dan segala bentuk hiburan di puncak Genting Highlands akan menjadikan pengunjungnya akan takjub dan lupa diri (lagha) dengan suasana di situ.

Maka, arakian kalau nak tutup, tutuplah dengan jujur. Yang mana elok jadikanlah tempat percutian yang baik. Persidangan atau tempat kursus kakitangan kerajaan atau swasta. Peserta pun sihat kerana udara sejuk yang asli.

Coretan; Muhd Shatar
,

31 August 2013

Isu Penghinaan Agama Islam dan Melayu: Sikap Berdiam Orang Melayu Sudah Pasti Membuka Seluasnya Pintu Penghinaan

Salam Merdeka,


















Pabila ingin memperkatakan isu ini, saya merenung sepuas-puas terhadap lukisan ini. Terbit beberapa soalan di hati saya. Yang pertama mengapa bendera Malaysia dibuang anak bulan digantikan dengan simbol lanun. Kedua, mengapa tulisan menyerupai Bismillah diterbalikkan. Anak bulan dan tulisan Bismilah adalah lambang agama Islam kerana anak bulan selalunya dikaitkan dengan kemunculan bulan berpuasa dan tarikh beraya. Bacaan Bismillah adalah permulaan tingkah laku umat Islam untuk mengutamakan Pencipta. Yang lain saya tidak mahir membaca secara tersirat dan tersurat dari lukisan ini. Cukuplah dua perkara ini melambangkan niat jahat pelukisnya.
                    Terbit dari hati kecil saya, sikap orang Melayu terhadap penghinaan ini. Sewajarnya kesemua parti politik Islam dan Melayu sekiranya timbul apa sahaja isu melibatkan soal syiar agama bersatu dalam nada yang sama. Kalau perlu berpakat untuk demostrasi secara aman pun wajar...


Oleh: Muhd Shatar

SILA KLIK UNTUK MENGIKUTI TULISAN BLOG INI YANG BERLALU